憲問第十四(2)
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「克(こく)伐(ばつ)怨(えん)欲(よく)行(おこな)はれざる。以(もっ)て仁(じん)と為(な)すべし。」子曰はく、「以(もっ)て難(かた)しと為(な)すべし、仁(じん)は則(すなは)ち吾(われ)知(し)らざるなり。」
(訳)原憲(げんけん)が己(おのれ)の能(よ)くする所をもって孔子に問うて曰(い)うには「克(こく)(他に勝つのを好むこと)伐(ばつ)(自(みずか)らすぐれているとほこること)怨(えん)(怒(いか)り恨(うら)むこと)欲(よく)(貪(むさぼ)って厭(あ)き足(た)りないこと)の四つが心に起(おこ)ろうとするのを制して行われないようにするのは仁(じん)ということができましょう。」孔子「この四つの心が起るのを制して行われないようにするのは困難なことであるが、仁だかどうだかわしは知らぬ」仁者(じんしゃ)は正しい道徳が心に備(そな)わって自然に四つのものが起らないので、制して行われないようにするのではない。
著者の解説では、この章は仁(じん)は私(わたくし)を制するのでないことを見(しめ)したのである。と書かれていました。
克伐怨欲を我慢するのではなく、積極的に善を行うことが本当の仁なのだと分かりました。
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