子貢（しこう）問（と）うて曰（い）はく、「郷人（きょうじん）皆（みな）之（これ）を好（よ）みせば、何如（いかん）。」子曰はく、「未（み）可（か）なり。」「郷人（きょうじん）皆（みな）之（これ）を悪（にく）まば何如（いかん）。」子曰はく、「未（み）可（か）なり。郷人（きょうじん）の善（ぜん）なる者（もの）之（これ）を好（よ）みし、其（そ）の不善（ふぜん）なる者（もの）之（これ）を悪（にく）むに如（し）かず。」

（訳）子貢（しこう）が問うて曰（い）うには、「ここに人があって一郷（いっきょう）の人が皆これを好（よ）みするならばいかがでございましょう。賢人（けんじん）と謂（い）われましょうか。」孔子「未（いま）だ遽（にわか）に信じて賢人とすることはできない。」子貢（しこう）「然（しか）らば一郷の人が皆これを悪（にく）むならばいかがでございましょう。賢人（けんじん）と謂（い）われましょうか。」孔子「未（いま）だ遽（にわか）に信じて賢人とすることはできない。それよりは郷人（きょうじん）中の善（よ）い者がこれを好（よ）みし、善（よ）くない者がこれを悪（にく）むような人を賢人（けんじん）とする方（ほう）がよろしい。」

著者の解説では、この章は評判を聞いて人を観（み）る道を説いたのである。と書かれていました。

善い人から好かれ、悪い人からは嫌われるような人物が、誠実で信頼できる人物なのだと分かりました。

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