子貢（しこう）政（まつりごと）を問（と）ふ。子曰はく、「食（しょく）を足（た）し、兵（へい）を足（た）し、民（たみ）之（これ）を信（しん）ず。」子貢（しこう）曰（い）はく、「必（かなら）ず已（や）むことを得（え）ずして去（す）てば、斯（こ）の三者（さんしゃ）に於（おい）て何（なに）をか先（さき）にせん。」曰（い）はく、「兵（へい）を去（す）てん。」子貢（しこう）曰（い）はく、「必（かなら）ず已（や）むことを得（え）ずして去（す）てば、斯（こ）の二者（にしゃ）に於（おい）て何（なに）をか先（さき）にせん。」曰（い）はく、「食（しょく）を去（す）てん。古（いにしへ）より皆（みな）死（し）あり。民（たみ）信（しん）なくば立（た）たず。」

（訳）子貢（しこう）が政（まつりごと）を為（す）る道（みち）を孔子に問うた。孔子「政（まつりごと）を為（す）るには民（たみ）の生活を安定にし、民の心を治めなければならぬ。それ故、田制（でんせい）を定め租税（そぜい）を軽くして民の生命を支える食物を十分にし、又民の生命を護衛する兵備を十分にし、又民を教育して道徳を明らかにし、民が我（われ）を信じて叛（そむ）き離れることのないようにするのである。」子貢（しこう）「もし事変が起って必ず已（や）むを得ず去（す）てなければならぬ場合には、この食（しょく）兵（へい）信（しん）の三つの中（うち）で何を先に去（す）てますか。」孔子「兵を去（す）てよう。」食が足りて民が我を信ずれば兵が無くとも固（かた）く守られるからである。子貢（しこう）「必（かなら）ず已（や）むを得ず去（す）てなければならぬ場合には、この食（しょく）信（しん）の二つの中（うち）で何を先に去（す）てますか。」孔子「食を去（す）てよう。民は食がなければ必ず死ぬ。しかし、死は古（いにしえ）から人の皆免（まぬか）れられないものである。民が我を信じなければ、民は生きていても自立することはできない。むしろ死ぬ方が安心である。」

著者の解説では、この章は常の時及び事変の時の政（まつりごと）について述べたのである。と書かれていました。

食や兵があっても、不信感があれば国は崩壊するのだと分かりました。