哀公（あいこう）有若（ゆうじゃく）に問（と）うて曰（い）はく、「年（とし）饑（う）ゑて、用（よう）足（た）らず。之（これ）を如何（いかん）。」有若（ゆうじゃく）対（こた）へて曰（い）はく、「盍（なん）ぞ徹（てっ）せざる。」曰（い）はく、「二（に）なれども吾（われ）猶（なお）足（た）らず。之（これ）を如何（いかん）ぞ其（そ）れ徹（てっ）せん。」対（こた）へて曰（い）はく、「百姓（ひゃくせい）足（た）らば君（きみ）孰（たれ）と与（とも）に足（た）らざらん。百姓（ひゃくせい）足（た）らずんば君（きみ）孰（たれ）と与（とも）に足らん。」

（訳）魯（ろ）の哀公（あいこう）が孔子の弟子の有若（ゆうじゃく）に問うて曰（い）われるには「年（とし）が饑饉（ききん）で租税（そぜい）も納まらず、国の費用は不足するがどうしたらよかろう。」哀公は増税して不足を補おうと思ったのであろうが、有若は哀公が租税を軽減（けいげん）することを欲して対（こた）えて曰（い）うには「どうして十分の一の税を課（か）しなさいませんか。」哀公（あいこう）「十分の二の税を課（か）してもわが国の費用は足（た）りないのに、どうして十分の一の税を課すことができようか。」有若（ゆうじゃく）「君（きみ）と民（たみ）とは一体でございます。十分の一の税を課（か）して民が富（と）めば君は誰（だれ）と共に貧しくなりましょう。重税を課して民が貧しくなれば君は誰と共に富みましょう。民が富めば君が独（ひと）り貧しくなることはなく、民が貧しければ君が独り富むことはできません。」

著者の解説では、この章は君（きみ）は民（たみ）をもって本（もと）とすべきことを説いたのである。と書かれていました。

目先の利益に囚われず、根本を豊かにすることが持続可能な発展につながるのだと分かりました。

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