子張（しちょう）善人（ぜんにん）の道（みち）を問（と）ふ。子曰はく、迹（あと）を踐（ふ）まず。亦（また）室（しつ）に入（い）らず。

（訳）子張（しちょう）が善人（ぜんにん）の行う道を質問した。孔子が曰（い）われるには、「善人は美しい天分（てんぶん）をもっているから、聖賢（せいけん）の道に従って踏（ふ）み行わないけれども、自然に道理にかなって悪事（あくじ）をしない。けれども、まだ学んでいないから美しい天分はあっても聖賢の道の奥儀（おうぎ）に達していないのである。」

著者の解説では、自然に悪事（あくじ）を行わないのは天性（てんせい）が美しいからで、善人（ぜんにん）の善人たる所である。室（しつ）に入らないのはまだ学ばないからで、善人が善人に止（とど）まってる所である。と書かれていました。

過去の聖人の真似で満足せず、自分自身のやり方で道を切り拓くために、たくさん学ばなければならないのだと分かりました。

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