為政第二（１１）

子曰はく、故^（ふる）きを温^（たづ）ねて新^{（あたら）}しきを知^（し）れば、以^（もっ）て師^（し）となるべし。

（訳）ふるく学んだ所を習熟^{（しゅうじゅく）}して新^（あら）たに悟る所があるようになれば、学んだ所の事が我が物となって、無窮^{（むきゅう）}の事柄^{（ことがら）}に応ずることができるから、人の師となる資格がある。

著者の解説では、ただ聞いたことを覚えているだけでは、知る所に限りがあるから、人の師となって人の求めに応ずることはできない。と書かれていました。

無窮とは「果てがなく、限りがない」こと。人の師になる資格を得るには、知識を自分の物にしなければならない、と分かりました。

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