子罕第九（２７）

子曰はく、歳^（とし）寒^（さむ）うして然^（しか）る後^（のち）松柏^{（しょうはく）}の彫^（しぼ）むに後^（おく）るるを知^（し）る。

（訳）時候^{（じこう）}が寒く他の草木^{（そうもく）}の凋落^{（ちょうらく）}する時になって、初めて松や柏^（かや）が独^（ひと）り後^（あと）まで残って、他の草木と同じく彫^（しぼ）まないことがわかる。事の無い時には君子^{（くんし）}も小人^{（しょうじん）}もわからないが、事変^{（じへん）}に遇^（あ）って初めて君子の節操^{（せっそう）}がわかる。

著者の解説では、松柏^{（しょうはく）}を借^（か）りて君子^{（くんし）}の節操^{（せっそう）}を述べたのである。と書かれていました。

厳しい環境で信念を貫き、変わらない人こそ真の価値があるのだと分かりました。

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