里仁第四（９）

子曰はく、士^（し）、道^（みち）に志^{（こころざ）}して悪衣^{（あくい）}悪食^{（あくしょく）}を恥^（は）づる者^（もの）は未^（いま）だ与^（とも）に議^（ぎ）するに足^（た）らざるなり。

（訳）士^（し）たる者が誠^{（まこと）}に道を悟^（さと）り得^（え）ようと思うならば、ただ道あるを知って物質に心を累^{（わずら）}わされるようなことはないはずである。しかるに自己の衣服の悪^（あ）しく飲食の悪しきを恥^（は）ずる者は、その心が卑^（いや）しくて、與^（とも）に道を議するには足りないものである。

著者の解説では、物質に対する欲望が盛んになれば学問に対する欲求は衰^{（おとろ）}える。誠^{（まこと）}に学問を好む者は「食^{（しょく）}は飽^（あ）くことを求めず居^（きょ）は安いことを求めない」ものである。と書かれていました。

人格者は、質素倹約を恥ずかしいと思わないものなのだと分かりました。

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