里仁第四（１１）

子曰はく、君子^{（くんし）}は徳^（とく）を懐^（おも）ひ、小人^{（しょうじん）}は土^（ど）を懐^（おも）ふ。君子^{（くんし）}は刑^（けい）を懐^（おも）ひ、小人^{（しょうじん）}は恵^（けい）を懐^（おも）ふ。

（訳）君子は心の徳を存することを思って最高の善に到達^{（とうたつ）}しようとし、小人^{（しょうじん）}は心身の安楽^{（あんらく）}なところを思ってこれに溺^（おぼ）れる。君子は刑の畏^（おそ）るべきことを思って自らその身を守り、小人は利^（り）の欲すべきを見てこれを貪^{（むさぼ）}る。

著者の解説では、この章は君子と小人^{（しょうじん）}との懐^（おも）うところの異なるを述べて、人は懐うところを慎^{（つつし）}むべきことを欲した、と書かれていました。

刑^（けい）とは、国憲国法のことで、恵^（けい）とは、物質的な利益のことです。自分自身がどう道徳的に行動し、礼儀に則っているかを考え、自分にとってメリットがあるのかどうかは、あまり考えないようにしようと思いました。

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