里仁第四（１８）

子曰はく、父母^（ふぼ）に事^（つか）へては幾諫^{（きかん）}す。志^{（こころざし）}の従^{（したが）}はざるを見^（み）ては、又^（また）敬^（けい）して違^（たが）はず。労^（ろう）して怨^（うら）みず。

（訳）人の子が父母に事^（つか）える場合に、不幸にして父母に過^{（あやま）}ちがあるならば、必ず悦^{（よろこ）}ばしいような顔色^{（かおいろ）}をし、やさしい声をして婉曲^{（えんきょく）}にこれを諌^（いさ）める。もし父母の心が己^{（おのれ）}の諌^（いさ）めを受け入れない時には、また更に孝敬^{（こうけい）}を加えて初めの心に違^（たが）わず、悦^{（よろこ）}べばまた諌^（いさ）める。もし父母が怒って撻^（う）って血を流すようなことがあっても、決^（けっ）して父母を怨^（うら）むことなく、孝敬の心を起して初めの心を失わず、よい折を見て諌めるならば、父母の心を引^（ひ）き回^（かえ）して過^{（あやま）}ちに陥^{（おちい）}らせるようなことはなかろう。

著者の解説では、たとい己^{（おのれ）}の身はいかに苦労するとも、父母を悪に陥^{（おとしい）}れまいとするのが孝子^{（こうし）}の至情^{（しじょう）}である。

幾諫^{（きかん）}とは、相手の感情を傷つけないようにおだやかに諫めることです。至情^{（しじょう）}とは、ごく自然の人情のことです。親孝行な人が親を諌める場合に、どのようにするべきなのかが分かりました。

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